
(По следам экскурсии
Привычно миновав Яффские ворота старого города, гость столицы так же привычно проходит мимо двух гостиниц - Нью Империал (на первом плане заглавной фотографии) и Петра (самое дальнее из попавших в кадр зданий). И я там был, туда-сюда ходил и гостиницами особенно не интересовался; но поскольку под одним из зданий прячется фонарный столб с римской надписью, а подъём на крышу другого представляет собой единственный доступный способ заглянуть в пруд Хизкиягу, то будет уместным написать и о них пару абзацев.
Ближайшая из гостиниц была построена греческой православной патриархией в 1884-7 и поначалу называлась "Grand New Hotel". Рабочие, ясное дело, наткнулись на всякие древности, в частности уже упомянутый римский столб. Сайт отеля также упоминает некий обнаруженный при строительстве резервуар "известный {кому и когда ?} как {резервуар} Вирсавии исходя из предположения, что здесь жена Урии купалась, когда её увидел Давид" (см. Шмуэль 2 11). Напомним, что прямо напротив здания возвышается городская цитадель, в народе известная как "Башня Давида"; посему и Вирсавии надлежало купаться где-нибудь поблизости; впоследствии мы ещё вернёмся к этой теме... Предприятие не имело особого успеха; вскоре патриархия сдала его арабской семье Муркус, и у тех дела пошли на лад. К первому этажу в 1897-м добавили второй, а в 1907-м третий; в здание провели электричество и водопровод. В ПМВ британцы использовали объект как больницу и столовую для жителей Иерусалима. В какой-то момент управление гостиницей перешло к семье Даджани; название сменилось, насколько я понимаю, сначала на "Imperial", а потом на "New Imperial".
Соседняя "Петра" имеет ещё более длинную историю. Здание построил в конце 1840-х Йосеф Амзалег, еврейский предприниматель родом из Гибралтара, брат более известного Хаима Амзалега. В 1850-е Амзалег перебрался в Яффу и продал недвижимость всё той же греческой православной патриархии, а последняя, как позднее в случае с Империалом, стала сдавать его тем или иным гостиничным операторам. Какое-то время здесь действовала гостиница Медитерениан; с 1903-го по 1931-й гостиница "Меркази"/"Central" Йирахмиэля Амдурски. Затем гостиница Амдурски перехала и продолжала работать по другому адресу до 1948-го. Интересующее же нас здание сдали сперва какому-то немцу, потом арабу-христианину Якубу Суахли, при котором объект назывался "Континенталь". В 1942-м мусульманин по имени Саид Караш дал бизнесу его нынешнее название "Петра". Среди гостей здания - Герман Мелвилл, Улисс Грант, Иван Бунин, Герберт Самуэль и рабби Йосеф-Ицхак Шнеерсон. Соответствующие цитаты из Мелвилла и Бунина можно найти в старом посте
Оба здания принадлежали греческий православной патриархии до совсем недавнего времени. В августе 2004-го патриарх Ириней I продал Империал компании Richards Marketing Corporation за $1.25М, а Петру компании Berisford Investments Limited за $500К. Фактически за обеими компаниями стояло НКО Атерет Коаним, занимающееся усилением еврейского присутствия в старом городе и восточном Иерусалиме вообще. В 2005-м информация о продаже попала в печать. Поскольку здешние прихожане греческой православной церкви - в основном арабы, публикация вызвала внутрицерковный скандал; синод сместил Иринея; затем патриархия с новым руководителем Феофилом III попыталась отменить сделки через суд - сперва заявляя, что продажа недействительна без утверждения синодом, а позже что ключевая фигура получила взятку от Атерет Коаним. Наконец, в 2019-м Верховный суд окончательно отверг апелляцию патриархии. Что происходит с Империалом на данный момент, я толком не понял; в 2019-м семья Даджани в лице Абу-Валида Даджани ещё присутствовала. Первый этаж Петры был занят Атерт Коаним в марте 2022-го; остальные, насколько я понимаю, ещё находились в руках семьи Караш.

(wiki)
Гостиница Империал:



Вид с башни Давида:

Ранняя фотография, ещё в двухэтажном варианте:

(Upenn.edu)
Нестыковка - подпись говорит, что снимок сделан в 1898-м, но этажа уже три:

(Matson Collection)
Теперь под вывеску кафе Вирсавия:



Там, перед кафе, стоит столб с римской надписью, и на столбе фонарь:


"M(arco) Iunio Maximo leg(ato) aug(ustorum) Leg(ionis) X Fr(etensis) Antoninianae C(aius) Dom(itius) Serg(ianus) Iul(ius) Honoratus str(atores) eiu(s)", т.е. "Марку Юнию, командиру императорского 10-го легиона (Антонинианского) от Кая Домития Сергиана Юлия Гонората и его адъютантов".
10-й легион Фретензис, т.е. "охраняющий пролив" (не путать с 10-м легионом Гемина) был сформирован Октавианом в 41-40 году до н.э.; своё прозвище заработал, повидимому, в столкновениях с Секстом Помпеем на берегу Мессинского пролива; отметился при Акциуме; затем отправился на Балканы. Существует предположение, что этот легион был среди войск, подавлявших волнения и Иудее после смерти Ирода (4 до н.э.); но достоверно известно лишь то, что он находился в Сирии в 6-м году уже нашей эры. Так или иначе, с началом восстания 66-го года года 10-й проливный был переброшен в Иудею; осаждал Гамлу, Иерусалим и Масаду; далее был расквартирован в Иерусалиме для охраны неконституционного порядка; подавлял восстание Бар Кохбы; по-прежнему находился в наших краях в начале 3-го века; спустя ещё какое-то время перебрался в будущий Эйлат; там, насколько я понимаю, его следы теряются. Надписи с упоминанием 10-го легиона нередки в наших палестинаx и несколько раз попадали ко мне в ЖЖ (см. 1,2,3).
Ещё один вероятный материальный след присутствия 10-го легиона был использован в качестве стройматериала при возведении османской стены к северу от Яффских ворот; уложенный набок камень с буквами X и ET в оригинале, видимо, служил частью надписи "Legio X Fretensis":

Или вот, черепица с буквами LXF в музее иродианского квартала:

Гостиница Петра:


Снова вид с башни Давида; на заднем плане ХГГ, Редимер и всякое разное:

Гостиница Амдурски в начале 20-го века:

(wiki)

(wiki)
Вход:

На крышу:




Можно осмотреться:



Непосредственно к северо-востоку от гостиницы - абсолютно сухой пруд Хизкиягу. Герой бунинского рассказа "Весна в Иудее" явно имеет в виду примерно такой вид; что он перепутал пророка Иезекииля (Ехезкеля) с царём Езекией (Хизкиягу), дело житейское; а откуда в этом пруду взялась Вирсавия, мы уже выяснили выше.
Я {герой, запавший на молодую бедуинку и из-за этого в конце рассказа охромевший} жил как раз у Яффских ворот, в узком высоком доме, слитом с другими домами, но левую сторону той небольшой площади, от которой идет ступенчатая «Улица царя Давида» — темный, крытый где холстами, а где древними каменными сводами ход между такими же древними мастерскими и лавками... На одном повороте лестницы она {означенная бедуинка} приостановилась: там, глубоко внизу за узким окном, виден был древний «Водоем пророка Иезекииля», зеленоватая вода которого лежала, как в колодце, в квадрате соседних сплошных домовых стен с решетчатыми окошечками, — та самая вода, в которой купалась Вирсафия, жена Урия, наготой своей пленившая царя Давида.

Названием "пруд Хизкиягу" объект, видимо, обязан возникшей у паломников ассоциации с "верхним водохранилищем", упомянутым при описании ассирийской осады Иерусалима.
И послал из Лахиша царь Ашшурский Тартана, и Рав-Сариса, и Равшакэя с большим войском к царю Хизкийау в Йерушалаим. И пошли они, и пришли к Йерушалаиму; и поднялись, и пришли, и стали у водовода верхнего водохранилища, что на дороге в поле стирающих. И воззвали они к царю...
(Мелахим 2 18:17)
Резервуар встроен в небольшую "поперечную долину", спускающуюся в восточном направлении; его восточная стена служила плотиной, перегораживающей долину. Раскопки здесь никогда не проводились, поэтому последнее слово касательно его датировки пока не сказано. Судя по статье Гуревича (см. линк в конце поста) пока что похоже, что он был сооружён ближе к концу периода Второго Храма; если так, "верхнее водохранилище" Хизкиягу следует искать где-нибудь в другом месте. Амос Клонер высказывал предположение, что по упомянутой плотине проходил участок второй из трёх городских стен Иерусалима. Потом западнее прошла третья стена и перегородила долину выше резервуара; в какой-то момент вода стала поступать по акведуку из загородного резервуара Мамила; возможно, другим источником служил "верхний акведук" из Соломоновых прудов. Видимо, в какой-то момент северную часть резервуара "срезали"; по свидетельству Робинсона, при строительстве в конце 1830-х примыкающего к резервуару коптского каравансарая была обнаружена стена толщиной 10-12 футов, оштукатуренная с южной стороны - похоже, оригинальная северная стена, отстоящая на 57 футов от нынешней. По этой причине в наши дни длина сабжа указывается то как 73 м, то как 94-95; с шириной (43-44 м) таких проблем нет.
Принято считать, что именно этот резервуар фигурирует у Флавия как Амигдалон, т.е. Миндальный пруд, хотя возможна связь с ивритским словом "мигдаль" (башня):
С большими усилиями и после беспрестанной семнадцатидневной работы римляне в 29-ый день Артемизия окончили сооружение валов, начатое ими 12-го того же месяца. Они построили четыре главных вала: один, против Антонии, был проведен пятым легионом посреди так называемого Воробьиного пруда; другой, почти на двадцати локтях от первого, был воздвигнут двенадцатым легионом; десятый легион возвел свое укрепление на значительном отдалении от последнего, у так называемого Миндального пруда, на севере; наконец, на тридцати локтях дальше, у гробницы первосвященника, находились шанцевые сооружения пятнадцатого легиона.
(Иудейская война 5 11:4)
Среди местных арабов резервуар был известен как "Биркат хамам аль-батрак" (пруд бань {греческой православной} патриархии) или просто "Биркат аль-хамам" (банный) / "Биркат аль-батрак" (патриарший). В коллекцию наименований можно добавить "Piscina S Sepulchri", вычитанное Робинсоном у Франческо Кварезми. К началу 21-го века объект был изрядно замусорен, и привести его в порядок было не так-то просто. Меньшую проблему представляли окружавшие объект со всех сторон дома; большую - одновременно претендующие на пруд греческая патриархия, коптская церковь и мусульманский вакф Храмовой горы. В июне 2011-го муниципалитет отчаялся и, невзирая на протесты со всех сторон, занялся очисткой сам; стоимость работ оценивалась в 3 миллиона шекелей. Муниципалитет договорился о доступе к резервуару с владельцем одного из магазинов, расположенных по восточную сторону последнего. К осени 2012-го в резервуаре было чисто и даже прошёл концерт; с кем из вышеуказанных этот концерт согласовывали, я не знаю...

Пруд глазами Уильяма Генри Бартлетта, 1842:

На фотографии Фрэнсиса Фрита, 1857:

(wiki)
Гораздо более редкий вид с севера на юг, 1919-20:

(wiki)
По осадку на стене дома можно прикинуть уровень воды в более мокрые времена:

Этот же дом в 1937-м:

(wiki)
Всё, можно спускаться...

И чтобы не множить сущности - пара слов (по следам экскурсии Руслана Ивановича) о здании, вклинивающемся между вышеописанными гостиницами; впрочем, основная его часть, представляющая собой прямоугольный комплекс с внутренним двором, прячется позади Петры. В 1847-м в Иерусалиме впервые после изгнания крестоносцев открылась латинская патриархия, и это здание было её пристанищем до строительства в 1860-е нынешнего комплекса. В числе прочих учреждений патриархии здесь располагалась основанная в 1851-м больница Сен Луи (т.е. имени Людовика Святого), пока не переехала в 1882-м (?) в новое здание за северной стеной Старого города. С тех пор (?) и до наших дней объект служит католической школой для девочек.


С тыла здание гораздо больше:



Герб францисканцев:

Сёстры св. Иосифа в 19-м веке присматривали за пациентами, а теперь за ученицами...


Фото Феликса Бонфиса, 1870-е:

(wiki)
Фотографии: в wikimedia commons 1,2,3.
ГугльМэп местности
Ссылки:
The Water Pools and the Pilgrimage to Jerusalem in the Late Second Temple Period By David Gurevich
Михаил Король - Королевские прогулки по Иерусалиму
Biblical researches in Palestine and in the adjacent regions: a journal of travels in the year 1838 (Volume 1) By Edward Robinson, Eli Smith
Walks about the city and environs of Jerusalem by William Henry Bartlett
Nostal.co.il
no subject
Date: 2022-06-02 07:52 am (UTC)LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the following categories: История (https://www.livejournal.com/category/istoriya?utm_source=frank_comment), Путешествия (https://www.livejournal.com/category/puteshestviya?utm_source=frank_comment), Религия (https://www.livejournal.com/category/religiya?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team
no subject
Date: 2022-06-02 10:02 am (UTC)Интересно, попаду в Иерусалим еще раз в этой жизни? Хотя, видимо уже вряд ли.
no subject
Date: 2022-06-02 02:21 pm (UTC)