
В древнееврейской деревне Бар'ам было по меньшей мере две синагоги. Видимо, евреи жили в деревне по крайней мере до тринадцатого века; есть мнение, что община была уничтожена в результате погрома, устроенного не то крестоносцами, не то мусульманами. Впоследствии здесь была христианская деревня Бир'им. Деревня была занята АОИ 31 октября 1948-го, в ходе операции Хирам. В ноябре жителей деревни переселили в соседний Джиш (ака Гуш Халав) - временно, в связи с неблагоприятной обстановкой на северной границе. Эта временная ситуация продолжается до сих пор, несмотря на суды, комиссии, демонстрации итп. С сорок девятого года поблизости существует кибуц Бар'ам; в шестьдесят шестом участок земли вокруг частично сохранившейся синагоги был объявлен национальным парком.
Сперва пара слов о не сохранившейся "малой" синагоге. Располагалась она где-то около нынешнего маронитского кладбища к северу от национального парка, размеры - 52 на 39 футов. Уже к середине девятнадцатого века от синагоги оставался главным образом нижесфотографированный дверной проём, а между 1891 и 1893 и его сломали. Кусок карниза с надписью
"שלום במקום הזה ובכל מקומות ישראל. יוסה הלוי בן לוי עשה המשקוף הזה תבא ברכה במעשיו שלום"
кто-то утащил в Лувр. В 1998 здесь проводил раскопки М. Авиам.

(Bar'am's Lost Synagogue)

(Kohl, H. and Watzinger, C. Antike Synagogen in Galilaea. Leipzig, 1916)

(Aviam, M., The Ancient Synagogues at Bar’am)
Другой, "большой", синагоге (65 на 49 футов) повезло больше. Долгое время её было принято датировать примерно третьим веком, видимо на основании архитектурного стиля. Авиам и здесь копался в том же 1998, и по найденным монетам заключил, что построена она была не раньше середины четвёртого века. Цвика Цук распространяет данную датировку (конец четвёртого - начало пятого века) на обе синагоги.

(wiki)

(Aviam, M., The Ancient Synagogues at Bar’am)
Реконструкция:

(Kohl, H. and Watzinger, C. Antike Synagogen in Galilaea. Leipzig, 1916)
Фасад обращён на юг, в сторону Иерусалима:




На каменном блоке под окошком арамейская надпись "сыновья Элазара бар Йодана". Более крупной фотографии у меня, увы, не оказалось.

Обходим вокруг:




Интерьер:





Всякая всячина:




По соседству с полуразрушенной синагогой стоит маронитская церковь, вполне действующая:





Эти симпатичные зверики немного напоминают грызунов с моста Бейбарса:

Внутри:





Какие-то галереи рядом с церковью:


И полуразрушенные дома:







Демонстрация в Иерусалиме, 1972:

(Israel Sun)
Фотографии: в picasa web albums
ГугльМэп местности.
Ссылки:
Archaeological encyclopedia of the Holy Land By Avraham Negev, Shimon Gibson
צבי אילן - בתי כנסת בגליל ובגולן
Ancient synagogues in Bar'am and Capernaum By Jacqueline Schaalje
אמנון גופר - ברעם הוא בירעם
Отчёт ЖЖ юзера
Отчёт ЖЖ юзера
Отчёт ЖЖ юзера
Отчёт ЖЖ юзера
no subject
Date: 2011-09-17 12:47 pm (UTC)я конечно не спец в синагогах
но это одна из самых ранних раскопанных с.
еще колем и вацингером в начале 20 в.
поэтому сложно говорить о деталаях,
все таки классическую датировку как у ферстера 3 века еще никто не отменял
как класс
no subject
Date: 2011-09-17 02:30 pm (UTC)если монеты с 5 века, значит и здание построенно не раньше 5-ого.
но при этом есть еще не симетричность в центральной арке.
поэтому есть историки что считают это "скорией"- переносом на другое место старого здания.
no subject
Date: 2011-09-17 03:01 pm (UTC)А кто пишет про перенос здания ?
no subject
Date: 2011-09-17 03:02 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-17 03:26 pm (UTC)никаких доказательст нет, но гипотеза так пытается обьснить как типичная архитектура 3-ого века появилась в 5 и 6-ом.
no subject
Date: 2011-09-17 03:31 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-17 03:33 pm (UTC)монеты надо очень серьезно проверять
полы перекладывались не раз. надо смотреть где именно они были найдены
если под стилобатом- это одно, а если под плитами пола, то это дает всего лишь последний ремонт.
no subject
Date: 2011-09-17 03:35 pm (UTC)там впервые была оспорена классическая теория.
проблема в том что классики пренебрегают такими вещами как с14
и поейтому могут спорить до бесконечности ни о чем.
no subject
Date: 2011-09-17 03:46 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-17 04:00 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-17 05:22 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-17 05:31 pm (UTC)http://books.google.co.il/books?id=HQyxvmYV-50C&pg=PR27&lpg=PR27&dq=loffreda+capernaum&source=bl&ots=vK7f2fkey4&sig=8ZxUU1-_1DbL5iJAHlqEE3gWCA4&hl=en&ei=dsB0Tsb8J4GX0QX-x5mXCA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CCAQ6AEwAg#v=onepage&q=loffreda%20capernaum&f=false
Дальше автор утверждает, что "классическая" схема, в которой три типа синагоги жёстко увязывались с определёнными веками, уже не поддерживается большинством археологов.
ПИАСТРЫ...ПИАСТРЫ...ПИАСТРЫ..
Date: 2011-09-17 05:38 pm (UTC)Re: ПИАСТРЫ...ПИАСТРЫ...ПИАСТРЫ..
Date: 2011-09-17 05:52 pm (UTC)Но датировка синагог по типу здания, вроде, тоже многими сейчас оспаривается ?
Re: ПИАСТРЫ...ПИАСТРЫ...ПИАСТРЫ..
Date: 2011-09-17 06:35 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-17 06:52 pm (UTC)Re: ПИАСТРЫ...ПИАСТРЫ...ПИАСТРЫ..
Date: 2011-09-17 07:31 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-17 07:38 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-18 07:41 am (UTC)no subject
Date: 2011-09-18 07:51 am (UTC)Но может и храм. Может придут специалисты и что подскажут ?
P.S. Хм... оказывается, я умудрился начепятать слово "ещё" через "и". Хорошо что не "исчо". :)
no subject
Date: 2011-09-18 08:07 am (UTC)Re: ПИАСТРЫ...ПИАСТРЫ...ПИАСТРЫ..
Date: 2011-09-18 11:51 am (UTC)no subject
Date: 2011-09-18 02:55 pm (UTC)вроде он определяет только органику типа костей или дерева....
т.е. сколько времени прошло с тех пор как эта органика перестала быть живой. правильно?
насчет датировки этой синагоги я не спорю. я просто уточняю что точно не известно и есть много гипотиз (наука имеет много гитик!). впрочем так даже интереснее!
Re: ПИАСТРЫ...ПИАСТРЫ...ПИАСТРЫ..
Date: 2011-09-18 02:56 pm (UTC)Re: ПИАСТРЫ...ПИАСТРЫ...ПИАСТРЫ..
Date: 2011-09-19 02:24 pm (UTC)The name is often assumed to mean "Son of the People," incorporating the Aramaic word bar בר, meaning "son" and the Hebrew word am עם meaning "people". However, if like at Shfar'am, both elements are Hebrew, the name could derive from a literary Hebrew word בר indicating cleanliness, purity, pristineness and wholesomeness - "The wholesome people" or "wholesomeness of the people". In modern Hebrew, בר is most commonly used in phrases to indicate "wilderness" or "nature".
http://en.wikipedia.org/wiki/Kfar_Bar%27am
no subject
Date: 2017-05-04 08:31 am (UTC)no subject
Date: 2017-05-04 10:03 am (UTC)no subject
Date: 2017-05-05 04:12 am (UTC)no subject
Date: 2017-05-05 05:08 am (UTC)