Гора Дов.

[bukvoed]

(По следам поездки с Кешет Йонатан)

В 1967-м заодно с Голанскими высотами Израиль захватил у Сирии примерно 7% (70 из 1000 кв. км.) горного массива Хермон (ака Джабель аш-Шейх), представляющего собой южную оконечность хребта Антиливан. Часть Хермона получила в Израиле название гора Дов в честь майора Дова Рудберга, погибшего в тех местах в 1970-м в стычке с палестинскими боевиками. Когда в 2000-м АОИ выходила из южноливанской зоны безопасности, внезапно выяснилось, что Ливан претендует на часть подконтрольного Израилю Хермона. Мол, в своё время французские колонизаторы недостаточно хорошо разметили границу между будущими Сирией и Ливаном; и означенная территория, известная как "фермы Шаба" и до 1967-го находившаяся под управлением первой, на самом деле должна принадлежать второму. Географически, насколько я понимаю, эти фермы Шаба в значительной степени соответствуют вышеупомянутой горе Дов. Израиль и ООН синхронно (да, так бывает) сделали морды кирпичём и заявили, что АОИ покинула всю ливанскую территорию, занятую в 1982-м; соответствующая резолюция Совбеза выполнена; а точная маркировка ливанско-сирийской границы - отдельный разговор. Хизбалла, естественно, выразила своё несогласие в форме неоднократных вылазок на страдающие под пятой сионистских агрессоров безлюдные горы - в основном до "второй ливанской", но и после случалось; последний известный мне инцидент имел место в 2020-м. АОИ, со своей стороны, облюбовала местные вершины, с которых хорошо виден юго-восток Ливана. Ввиду вышеизложенного значительная, если не большая часть Хермона является закрытой военной зоной, тем более что населения там всё равно никакого нет. Это удивительно соответствует названию горного массива, по всей видимости однокоренному с ивритским словом "херем" - запрет - или арабским "харам" - запретное и/или священное место (как например Храмовая гора ака Харам аш-Шариф, или скажем Харам Сидна Али; отсюда же слово "гарем").

И всё же возможность для простого израильского гражданина попасть на гору Дов есть, и возможность эта связана как раз с представлением о некоей её точке как о священном месте. Существует еврейская традиция, по которой именно там Аврааму были обещаны земли "от Нила до Евфрата" (или не от Нила, есть разные мнения). Данное событие, по-русски обычно обозначаемое несколько неуклюжим выражением "союз между рассечёнными частями", описано в Берешит 15:7-21:

И сказал ему: Я Г-сподь, который вывел тебя из Ур-Касдима, чтобы дать тебе землю эту в наследие. И он сказал: Г-споди Б-же! по чему узнаю я, что буду наследовать ее? И Он сказал ему: возьми Мне трех телок и трех коз, и трех баранов, и горлицу, и молодого голубя. И он взял Ему всех их и рассек их пополам, и положил часть каждого против другой; а птиц не рассек. И спустились коршуны на трупы, но прогнал их Аврам. И солнце было к заходу, как крепкий сон напал на Аврама; и вот ужас, мрак великий нападают на него. И сказал Он Авраму: знай, что пришельцами будут потомки твои в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет. Но и над народом, которому они служить будут, произведу Я суд, а после они выйдут с большим имуществом. А ты отойдешь к отцам твоим в мире, будешь погребен в старости доброй. Четвертое же поколение возвратится сюда, ибо доселе еще не полна вина Эморийца. И когда зашло солнце и наступила тьма, и вот, печь дымящаяся и пламя огня, который прошел промеж тех половин. В этот день заключил Г-сподь с Аврамом союз, сказав: потомству твоему Я отдал землю эту, от реки Египетской до реки великой, реки Пырат. Кэйнийца и Кынизийца, и Кадмонийца, И Хэйтийца, и Пыризийца, и Рыфаим, И Эморийца, и Кынаанийца, и Гиргашийца, и Йывусея.

Немного похожий эпизод находим в Коране (аль-Бакара 260):

И вспомни также историю Ибрахима, когда он попросил Аллаха показать, как Он оживляет мёртвых. Аллах спросил Ибрахима: «Ужели ты до сих пор не уверил?» Ибрахим ответил, что он уверил, но хочет увидеть это своими глазами, чтобы больше успокоилось его сердце. Тогда Аллах сказал: «Возьми четырёх птиц, зарежь их, разрежь на части и помести их на разных холмах, а потом позови их к себе: они быстро прилетят к тебе. Знай же, Ибрахим, что Аллах Всемогущ и Мудр». Если Он пожелает что-нибудь, то только скажет: «Будь!»– и оно бывает.

Где именно был заключён союз, ТАНАХ не уточняет. Но в предыдущей 14-й главе рассказывается о том, что супостаты взяли в плен Лота; и спасая (успешно) родственника, Авраам преследовал злодеев до окрестностей Дамаска. А раз так, то в принципе мог оказаться в этих местах. Впервые такая традиция фигурирует в записках еврейских паломников 16-го века. Так, анонимный автор книги "Йихус киврей авот" (1537) пишет про Баниас: "там есть место, где проходил наш отец Авраам во время союза между рассечёнными частями, оно на вершине горы и неевреи называют его Машад а-Тайер" (стр 217-8). Практически идентичная фраза есть в "Йихус цадиким" (1560, стр 6). Ещё один источник (1769) описывает объект как "высокая гора и на ней большой дом с тремя башнями". Машхад ат-Тайер в переводе с арабского означает "святилище птиц"; согласно википедии, в ходу также названия, однозначно привязывающие объект к Аврааму-Ибрагиму, как то: "Машхад ат-Тайер аль-Ибрагими", "Макам Ибрагим аль-Халиль".

Согласно альтернативной традиции, заключение союза состоялось на горе Шанан, на западной окраине "галилейского пальца", опять же на границе с Ливаном. И если уж зашла речь о традициях, можно упомянуть, что по мнению некоторых христиан Хермон (а не более общепринятый Тавор) является местом преображения...

В общем, время от времени Кешет Йонатан договаривается с армией о посещении "святилища птиц", и к очередной такой поездке я присоединился. Цель номер один - обзорная площадка с видом на юго-восточную часть бывшей зоны безопасности:





На камнях - таблички с названиями опорных пунктов АОИ и "марионеточной Армии Южного Ливана" (С):















Дальше:







Слева - Израиль:



Справа, соответственно, Ливан:





На самой границе - широко известная алавитская деревня Гаджар / Раджар / Аджар:



На удивление неплохо, учитывая разделяющие нас километров 14, виден замок Бофор:



Но труба зовёт, и вскоре мы разгружаемся на обочине дороги для небольшого броска к цели номер два:



Нам туда:





Гид шагает впереди:



Дальше:







Пришли. Трёх башен нет, но три купола в наличии.









Вход:





Внутри:







Рядом колодец:



И древний дуб:





Всё, пора обратно:



Фотографии: в wikimedia commons

ГугльМэп местности.

Comments

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Hello!
LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the following categories: История (https://www.livejournal.com/category/istoriya?utm_source=frank_comment), Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment), Птицы (https://www.livejournal.com/category/pticy?utm_source=frank_comment), Религия (https://www.livejournal.com/category/religiya?utm_source=frank_comment).
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team

[tanait.livejournal.com]

Так а как туда попасть, если это закрытая зона?

[bukvoed.livejournal.com]

Время от времени Кешет Йонатан (https://keshet-yonatan.co.il/) договариваются с армией.