Иерихон - Хирбет Мафджар.

Ещё в конце девятнадцатого века учёные мужи из Фонда Исследований Палестины (PEF) - Чарльз Уоррен и Фредерик Блисс - обращали внимание на руины именем Хирбет аль-Мафджар (что-то вроде "место, где течёт вода") к северу от Иерихона, на восточном берегу Вади Нуэйма. В 1935-48 развалины копал Димитри Барамки (на каком-то этапе к нему присоединился начальник мандатного управления древностей Роберт Гамильтон) и обнаружил чудо чудное, диво дивное - раннеисламский дворец со скульптурами, в том числе раскрывающими тему сисек; скульптуры увезли в иерусалимский Музей Рокфеллера, где они и пребывают до сих пор. В последние годы были проведены новые раскопки в северной части комплекса, силами археологов из Чикагского Университета под началом Дональда Уиткомба совместно с Управлением древностей ПА.

Соотнести дворец с чем-нибудь из летописей до сих пор не удалось. Но нашлась надпись, упоминающая омейядского халифа Хишама ибн Абд эль-Малика; отсюда вывод, что объект был построен в годы его правления (724-743); в результате его часто называют "дворцом Хишама". Одни считают, что инициатором строительства и владельцем был сам халиф. Другим (в частности Гамильтону) стиль дворца представляется несоответствующим характеру Хишама, известного своей скромностью (мол, донашивал свою "дохалифскую" одежду, умел печь хлеб и доить коз...); а вот его племянник и впоследствии преемник Аль-Валид ибн Язид (743-4), увлекавшийся всякой фигнёй вроде охоты, поэзии и даже алкоголя - этот больше подходит. Нижеследующую историю можно прочитать про Валида в антологии "Китаб аль-Агани" ("Книге Песен"), составленной Али ибн Хусейн аль-Исфахани в первой половине 10-го века.

Рассказывал Айюб бин Исмаил: Когда на престол вступил аль-Валид бин Йазид, он написал правителю Медины, требуя от него прислать к нему певца аль-Атаррада. Аль-Атаррад рассказывал: Правитель зачитал мне письмо (халифа), выделил мне средства на дорожные расходы и послал меня к нему. Когда же я вошел к нему в его дворец, я нашел его сидящим на краю покрытого свинцом бассейна, наполненного вином: (Этот бассейн) не был большим, но человек мог развернуться в нем, плавая. Клянусь Аллахом, не успел я поприветствовать (халифа), как то сказал мне: "Не ты ли Атаррад?" Я же ответил: "Да, о повелитель правоверных". Он же сказал: "Я очень хочу, о Абу Харун, чтобы ты исполнил для меня следующую песню: "Стойбище племени – для меня безлюдно, когда я не слышу твоих упреков"...
Я исполнил для него эту песню, но, клянусь Аллахом, не успел я окончить ее, как он разодрал бывшее на нем одеяние и бывшие на нем украшения, цена которых была для меня непостижима, бросив их в разные стороны, и оставшись только в том в чем его родила мать, прыгнул в бассейн, и начал пить из него. И, Аллах свидетель, я увидел как содержимое (бассейна) значительно уменьшилось. (Затем) он вылез из бассейна мертвецки пьяный. Он улегся и накрылся, а я взял (обрывки) его одеяния и вышел, и, клянусь Аллахом, никто не сказал мне "Возьми его" или "Оставь его"...
(Перевод Михаила Чернина)

...И далее в том же духе. Если история более-менее соответствует действительности, неудивительно, что правление Валида продолжалось всего год с небольшим. За ним последовали ещё три омейядских халифа, продержавшихся в общей сложности шесть лет; в 750-м последний из них, Марван II, был свергнут и убит Аббасидами. Только на крайнем западе халифата, в Кордове, Омейяды правили до 11-го века. Что до сегодняшнего объекта, учёные мужи полагают, что он был сильно разрушен землетрясением 749-го года; но есть некоторые следы использования остатков вплоть до 12-13 веков.

( Результаты осмотра )