Заповедник Нахаль Таниним.
Nov. 1st, 2010 08:27 pm
Как было известно любому древнему римлянину - если

(Stieglitz)
Плотина:





Здесь были византийские мельницы:




А здесь - трубозавод Ротшильда, способствовавший осушению местных болот в 30-е годы:

Две параллельные стенки в самой середине трубозавода - как раз и есть начало акведука. Дальше так:

"Арки" сооружены современными реконструкторами, дабы посетители заповедника могли представить, как выглядел акведук:

Османская мельница:


Вышеупомянутая Крокодилья речка, вдоль которой я и пошёл в сторону моря, минуя многочисленных рыболовов, пастухов и просто прогуливающихся из числа жителей близлежащей деревни Джиср аз-Зарка. Ещё какую-то сотню с небольшим лет назад в речке и примыкающих болотах в самом деле жили крокодилы. Как же они туда попали, спрашивали себя люди; и те, у кого было достаточно фантазии, сами себе отвечали. Подробно эти ответы изложены у
Так или иначе, местные крокодилы упоминаются рядом средневековых авторов; вот, например цитата из Фульхерия Шартрского, хрониста первого крестового похода (III:49):
Обитает там {в Египте} также и крокодил - это четвероногое чудовище, которое одинаково хорошо чувствует себя как на земле, так и в воде. У него нет языка, но он поднимает верхнюю челюсть, и все сходятся во мнении, что у него чудовищная хватка. Обычно он вырастает в длину до 20 локтей. Крокодил, как гуси, откладывает яйца, причём никогда не прячет своё потомство в том месте, где ему может угрожать поднятие Нила. Крокодил наделён огромными когтями. Ночи он проводит в воде, днём же отдыхает на суше. Он облачён в очень прочную кожу. Эти четвероногие также обитают в одной реке у Цезареи Палестинской. Но говорят, что их с коварными намерениями доставили туда с берегов Нила только недавно. Теперь в этой земле они постоянно причиняют большой ущерб и пожирают животных.
Последнюю зверюгу видели, по Штиглицу, незадолго до ПМВ.

А вот и деревня. Название её буквально переводится с арабского как "мост над голубой (рекой)". Но Липински уверяет нас, что это народная этимология, а настоящая этимология производит название реки - Зарка - от другого арабского корня, означающего что-то вроде "пробивать". А считает так Липински потому, что Птолемей упоминал реку с аналогичным арамейским названием (Харса). Под "мостом", похоже, имелась в виду уже знакомая нам римская плотина.

В устье реки находится холм, называемый по-арабски Тель аль-Малат, "цементный холм". Размер холма 180 на 125 метров, высота над уровнем моря 10 метров. Раньше, пишет Штиглиц, холм был намного больше, но западную часть (процентов сорок) унесло волнами. С позапрошлого века объект принято идентифицировать с городом Крокодилополис, мимоходом упомянутым Страбоном и Плинием; посему, на иврите его обозвали Тель Таниним. Согласно Плинию, в его время (середина первого века) Крокодилополис был заброшен. Здесь же Штиглиц располагает Мигдаль Малха ("соляную башню"), фигурирующую в Иерусалимском Талмуде в дискуссии об определении северной границы области Кейсарии (по другому мнению, Мигдаль Малха находилась к югу от Атлита); и укрепление крестоносцев с тем же названием, только переведённым на европейские языки - Туррис Салинариум или Тур де Салин. Надо полагать, тут то ли добывали соль, то ли солили рыбу. Какое-то время башня принадлежала некоему Гервасию из Кейсарии; в 1166-м Гуго, лорд Кейсарии, передал её госпитальерам. В 1265-м в этих краях объявились зловредные мамлюки и настала разруха.
Начиная с мандата холм несколько раз археологически разведывали; в 1979-м были небольшие раскопки. В море рядом с объектом тоже ныряли и обнаружили античную якорную стоянку. В 1985-м на мелководье в 1.75 км к северу от холма нашли остатки небольшого торгового судна, примерно 400-450 годов до нашей эры; впрочем, направлялось ли оно именно сюда, установить невозможно. Наконец, в 1996-9 состоялись четырёхсезонные раскопки под руководством Р. Р. Штиглица из Ратгерского университета. В зоне А (в северо-западной части холма) накопали остатки персидских и греческих строений; римской недвижимости нет никакой (прав был старина Плиний); потом идёт византийская церковь (восточная стена с апсидой и пол с фрагментами мозаики). Возможно, в этот период объект служил остановкой для паломников. В восьмом веке церковь сгорела, и снова тишина. Там же имеем здание периода крестовых походов из больших обработанных каменных блоков, ориентированное оп оси север-юг. Восточнее, в зоне А2, тоже византийские постройки, и над ними башня крестоносцев. От башни осталось только нижняя часть северо-западного угла и основание винтовой лестницы. Здание и башня крестоносцев некоторое время использовалось мамлюками, после чего объект был окончательно заброшен.

(Stieglitz)
Башня крестоносцев:

У подножия холма речку пересекал мост, построенный турками к приезду кайзера Вильгельма (1898); ему предшествовал более старый мост:


1927-32:

(Яд Бен-Цви)
Без даты, но наверно примерно тогда же:

(Яд Бен-Цви)
Рядом с мостом, в зоне раскопок D, нашли руины византийской бани и высеченный в скале пруд для разведения рыбы.

(Stieglitz)
А ещё в византийский период соорудили канал, ответвлявшийся от верхнего акведука Кейсарии и доходивший до резервуара в зоне B, в восточной части холма. Внутренние размеры резервуара - 13.60 на 5.44 м, высота дна 3.75 м над уровнем моря, высота стенок не менее 2.75 м. Дабы противостоять давлению воды, стенки снабдили контрфорсами. В какой-то момент резервуар - приспособили под жильё - разделили на западную и восточную комнаты и в каждую пробили вход. Картину дополняют несколько рыбных прудов; пара колодцев, один из которых был, видимо, снабжён водоподъёмным механизмом; и фрагменты желобов/труб, соединявших всё перечисленное.

(Stieglitz)

(Stieglitz)
Вот этот резервуар:


Если пойти дальше на юг вдоль берега, то в окрестностях современной Кейсарии можно снова наткнуться на остатки нижнего акведука (да и верхнего тоже, но в этом посте речь не о нём). Впрочем, я туда добирался давно и с другой стороны, а теперь просто подшиваю к постингу старые фотографии:





Те же фотографии: в picasa web albums
ГугльМэп местности.
Ссылки:
Tel Tanninim, excavations at Krokodeilon Polis, 1996-1999 By R. Raphael Stieglitz
The Holy Land: an Oxford archaeological guide By Jerome Murphy-O'Connor
Itineraria Phoenicia By Edward Lipiński
The Hospitallers and the Holy Land By Judith Bronstein
Hadashot Arkheologiyot 116, 118
The survey of western Palestine, volume 2 by Conder et al
Romanaqueducts.info
Weekend.co.il
Shezaf.net
Parks.org.il
מדריך ישראל החדש 8
Отчёт ЖЖ юзера
Отчёт ЖЖ юзера
Отчёт ЖЖ юзера
Crossposted to tourism_israel.