bukvoed | Арума. (Reply)

(По следам вылазки с Амитим ле-Тиюлим)

Согласно книге судей 9, задолго до Шауля в Израиле уже был один царь. Мол, сын судьи Гидона Авимелех заручился поддержкой жителей Шхема, земляков его матери; устранил потенциальных конкурентов в лице семидесяти братьев; и был коронован "у памятника, который возле теребинта в Шехэме". Как водится, дальше Авимелеху пришлось иметь дело с неконструктивной оппозицией; три года спустя при осаде города Тевец (предположительно современный Тубас к северо-востоку от Шхема) неназванная диссидентка уронила ему на голову обломок жернова, и сыны израилевы откатились от прогрессивной монархии к привычной вольнице. Как было сказано тысячи лет спустя,

Идею этой сказки, а может, и не сказки,
Поймёт не только взрослый, но даже карапуз, –
Не стойте и не прыгайте, не пойте, не пляшите
Там, где идёт строительство или подвешен груз.
(С)

В какой-то момент этой невесёлой истории оппозиция царю объявилась в самом Шхеме, и в результате "остался Авимэлэх в Аруме", вероятно где-то неподалёку. Больше ничего об этой локации ТАНАХ не сообщает; молчат и другие источники. Если я правильно запомнил слова археолога Двира Равива, есть гипотеза, что Арума отметилась в мидраше Вайисау, повествующем о войне Яакова и его сыновей с Эсавом и прочими недругами; в число последних входит "Лаван, царь Арама" (глава 2) и, поскольку в мидраше упомянут ряд самарийских топонимов, возможно имеется в виду не привычная нам географическая область примерно в Сирии, а местный город. Впрочем, тут всё туманно...

В середине 19-го века Чарльз ван де Вельде предложил идентифицировать Аруму с Хирбет эль-Урме, руинами на высоком холме километрах в семи к юго-востоку от Шхема. Возражений, повидимому, не было, и в наши дни в Израиле используется название Тель Арума. Раскопки объекта никогда не проводились, но по итогам нескольких археологических разведок (дважды в 1960-е: Эдвард Кэмпбелл и затем ещё кто-то; дважды в 1980-е: Исраэль Финкельштейн и Ханан Эшель + Зеэв Эрлих; и в 2009-м Двир Равив + Боаз Зису) его итоговая фаза была определена как хасмонейская и впоследствии иродианская крепость, видимо построенная после захвата центральной Самарии Иоанном Гирканом (112 - 108 до н.э.). Помимо хасмонейских укреплений, была обнаружена винодельня железного века; а из мелочей - 9 эллинистических/хасмонейских монет (1 Деметрия II, 1 Гиркана и 7 Александра Яная) и керамика от раннебронзовой до римской.

(Смерть Авимелеха на иллюстрации 19-го века, wiki)

Объект расположен на холме высотой 843 м над уровнем моря. С трёх сторон его защищают крутые склоны; исключение составляет юг, где пологая седловина соединяет холм с соседним. Именно с этой проблематичной стороны находится большая часть сохранившихся укреплений - две прямоугольные башни (15 на 12 и 11 на 6 м), сложенные из каменных блоков "с рамками" размером примерно 1.2 на 0.5 м, и 30-метровый участок стены. По мнению Равива и Зису, ворота вероятно находились в юго-западной части периметра. Площадь крепости составляла порядка 0.8 га. Похоже, что вокруг, в особенности с северной стороны, располагалось "гражданское" селение, доводящее общую площадь до 3 га; в окрестностях также нашли три предполагаемых передовых укрепления, одно из них в 400 - 450 м к юго-востоку.

На западном и северном склонах на расстоянии 15 - 17 метров один от другого расположены десять водосборников. За одним исключением это большие полости примерно прямоугольной или трапециевидной формы; общая ёмкость составляет весьма внушительные 15000 кубометров. Резервуары наполнялись дождевой водой, улавливавшейся при помощи каналов. Сохранились фрагменты канала, проходившего вдоль всей системы водосборников. Исходя из большой ёмкости системы, Равив и Зису предполагают, что воду могли собирать и с соседнего южного холма и - поскольку седловина на 3 - 4 м ниже входов в водосборники - переправлять при помощи насыпи или арочного акведука, но следы такой конструкции им обнаружить не удалось.

(Равив, Зису)

И немного о современной ситуации. Тель Арума находится в центре круга радиусом 2 километра, образованного (с севера по часовой стрелке) арабскими деревнями Бейт Фурик, Акраба, Осарин, Бета, Одала, Аварта и еврейским поселением Итамар. Объект относится к так называемой "зоне Б", под израильским военным и палестинским гражданским контролем. Периодически, но нечасто, там бывали израильские группы. В начале 2020-го (?) муниципалитет Беты (?) приступил к работам по благоустройству холма; я не совсем понимаю, в чём именно они состоят, если не считать установки большой "мачты" с палестинским флагом; кроме того, к западу от седловины начали строить мечеть и ещё где-то там вроде поставили солнечные батареи. Работы, повидимому, сопровождались повреждением древностей. Последовало еврейское протестное восхождение; палестинские контрпротесты, вылившиеся в столкновения с армией; один участник этих контпротестов погиб... В общем, теперь это место считается неспокойным; насколько я понимаю, израильские группы бывают там совсем редко и с армейским сопровождением. Подробности см. например здесь и здесь. В августе 2022-го появилась информация, что власти палестинской автономии собираются организовать там археологический парк.

Вид на Тель Арума с окраины Итамара: