bukvoed: (Default)
[personal profile] bukvoed


Главным вопросом шиловедения, само собой, является поиск информации о скинии, и в частности как можно более точная её привязка к местности. Согласно книге Исхода 27, объект представлял собой прямоугольник размером 100 на 50 локтей, ориентированный по оси запад-восток (где локоть колеблется более-менее в районе 50 см):

И сделай двор скинии к стороне полуденной, к югу; завесы для двора из виссона крученого, во сто локтей длиною по одной стороне. И столбов к нему двадцать, и подножий их двадцать медных; крючки же столбов и связи на них из серебра. Также и вдоль по стороне северной завесы ста локтей длиною; столбов для него двадцать и подножий их двадцать из меди; крючки же столбов и связи их из серебра. В ширину же двора по стороне западной завесы пятидесяти локтей; столбов для них десять и подножий к ним десять. И в ширину двора по восточной стороне, к восходу пятидесяти локтей; И пятнадцать локтей завесы для одной стороны; к ним столбов три и подножий их три. И для другой стороны пятнадцать завес; столбов к ним три и подножий для них три. А для ворот двора завеса в двадцать локтей из синеты, багряницы и червленицы и виссона крученого, работы узорчатой; столбов для них четыре и подножий к ним четыре. Все столбы двора кругом соединены связями из серебра; крючки у них из серебра, а подножия их из меди. Длина двора сто локтей, а ширина пятьдесят против пятидесяти; вышина же (завесы) пять локтей из крученого виссона, а подножия к сему из меди. Все же орудия скинии для всего устройства ее и все колья ее, и все колья двора - медь.

Первым исследователем, уделившим внимание данному вопросы, видимо был Чарльз Вильсон. В квартальном отчёте PEF за 1873-й год он предположил, что скиния могла находиться на естественной террасе у северного подножия холма, где, по его прикидке, был выровнен участок длиной с запада на восток за глаза хватающие 412 футов при более-менее достаточной ширине 77 футов. Во всяком случае, мол, больше нигде на холме нет ровного участка подходящего размера. С Вильсоном согласились многие более поздние исследователи; в поддержку иногда приводится фрагмент из Шмуэля I 4 о поражении от филистимлян возле Эвен Эзер, уже процитированный в первой части фотоотчёта - биньяминянин, добравшийся до Шило после битвы, сперва сообщает дурные вести жителям города, и только потом говорит с Эли. Поскольку (исходя из рельефа местности) городские ворота почти наверняка находились в южной части холма, то логично, если в последнюю очередь вестник добрался до северной.

Согласно другой гипотезе, скиния могла стоять более-менее на вершине холма. Этой точки зрения придерживались участники "датской экспедиции" в 1920-3/30-е и руководитель раскопок в 1980-е Исраэль Финкельштейн. Последний написал, что здания в зоне C на западном склоне холма могли обслуживать святилище, находившееся к востоку от них; а также что находки в зоне D на восточном склоне свидетельствуют о позднебронзовой культовой активности тоже примерно в районе вершины. Наконец, Михаэль Ави-Йона и Йосеф Гарфинкель высказались за третьего кандидата - участок к югу от холма, где находились более поздние христианские и мусульманские культовые сооружения.

Перед началом нынешних раскопок (2017-?) их руководитель Скотт Стриплинг предположил, что скиния не обязательно находилась в одной и той же точке на протяжении всего релевантного периода; например, вначале её могли поставить на вершине, а позже построить перманентное святилище на северной террасе. Как я понимаю из статьи 2020-го года в Times of Israel, к тому времени Стриплинг нашёл на северном склоне три рога алтаря и керамическoe украшениe в виде граната, и начал склоняться к тому, что скиния находилась на вершине или на северном склоне. Кроме вопроса "где стояла скиния", исследователей из Associates for Bibilcal Research интересует и вопрос "когда она там стояла". В ABR датируют завоевание Ханаана концом 15-го века до н.э., в соответствии с книгой Царств I 6:1: "И было, в четыреста восьмидесятом году после исхода сынов Исраэйлёвых из земли Египетской, в четвертый год царствования Шеломо над Исраэйлем, в месяце Зив, втором месяце, (начал) он строить дом Г-споду." В сочетании с принятыми годами правления Соломона (970-931) указанные 480 лет дают нам исход из Египта в минус 1446-м и, учитывая 40 лет в пустыне (Дварим 29:4), вторжение в землю обетованную в минус 1406-м. Подавляющее большинство коллег, между тем, относит появление израильтян на ханаанской сцене серединой-концом 13-го века до н.э. (плюс модели завоевания, насколько я понимаю, большинство предпочитает гипотезы о "мирном просачивании" или вовсе местном происхождении, но это менее важно в данном случае). Если Стриплингу удастся связать свидетельства позднебронзовой культовой активности с израильтянами - нас ждут жаркие баталии...

И ещё о рогатых алтарях - около 2003-го в полутора километрах к западу он Тель Шило был найден ещё один, высеченный в скале. Четырёхугольный алтарь ориентирован углами по сторонам света, длины сторон от 2.10 до 3.25 м.





Путь на собственно тель ведёт через византийский жилой комплекс:







Вход в одно из помещений можно было перекрыть каменным диском; видимо, оно служило античным аналогом МАМАДа. Поскольку эта фича была характерна для монастырей, есть мнение, что таковой здесь и был.





Помещение справа по курсу при Аббасидах стало маслодавильней:





Обзорная вышка на вершине холма заодно работает музеем (и до кучи кинозалом):





Ханаанейский период:



Скарабеи, каменная рукоять кинжала:



Фляга, бронзовые наконечник и "пятка" копья и топор:



Железный век:





Светильник, гематитовая печать, бронзовые наконечник стрелы и застёжка для одежды:



От Вавилона до Рима:





Византийский период:



Надпись из "северной церкви" с подтверждением, что мы и в самом деле находимся в Шило (2-я строчка):



Разные мусульманские периоды:





Орудия труда археологов:



Керамика разная:



Но вернёмся на свежий воздух. На востоке видно современное поселение Шило:



На северо-западе - поселение Эли:



Вокруг - неподписанные руины:





Подземные помещения римского, византийского и раннеисламского периодов:



Зернохранилища израильского периода на восточном склоне холма:



Северный склон и, видимо, новые раскопки Стриплинга ?





Вид на северную террасу, где по одной из гипотез могла стоять скиния. Там были найдены строения разлижных времён, с (предположительно) железного века по римский период; Йейвину попалась египетская статуэтка женщины, датированная 11-м веком или позже; Хизми никаких следов культовой деятельности обнаружить не удалось.



Раскопки на террасе:





Ханаанейская городская стена:





Дальше, против часовой стрелки, израильские здания в зоне C, заявленные на табличке как склады:









Всё:





Фотографии: в wikimedia commons

ГугльМэп местности.

Ссылки:
The Israelite Tabernacle at Shiloh By Scott Stripling
A Ceramic Pomegranate from Shiloh By Tim Lopez, Scott Stripling and David Ben-Shlomo
A Rock-hewn Altar near Shiloh By Yoel Elitzur and Doron Nir-Zevi
PEF Quarterly statement for 1873
Timesofisrael.com
This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

January 2026

S M T W T F S
    12 3
456 78910
11121314 151617
18 192021222324
25262728293031

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 21st, 2026 07:31 am
Powered by Dreamwidth Studios