Йеуд.

[bukvoed]

Прибыв в арабскую деревню (или даже просто ткнув в неё пальцем на карте), европейские исследователи девятнадцатого века первым делом пытались найти что-нибудь подходящее в священном писании. Для деревни Йеудия подходящий стих нашёлся (по всей видимости, Робинсоном) в книге Иегошуа, в списке городов колена Дана:

Колену сынов Дана по семействам их вышел жребий седьмой. И была граница надела их: Цора, и Эштаол, и Ир-Шемэш, и Шаалаббин, и Аялон, и Итла, и Эйлон, и Тимната, и Экрон, и Элтекэй, и Гиббтон, и Баалат, и Йеуд, и Бенэй-Берак, и Гат-Риммон, и Мэй-Яркон, Раккон с границей против Яфо.
Иегошуа 19:45

Те же исследователи упоминают могилу пророка Йеуды или Уды, сына Якуба (он же, ясное дело, ветхозаветный Иуда, родоначальник одного из колен израилевых); Герен заодно приметил античный саркофаг.

Название деревни буквально означало "еврейская"; и кстати интернет уверяет, что в 1945-м среди пяти тысяч населения таки было 150 их самых. Как им жилось в арабской деревне в свете непростых межнациональных отношений, сеть умалчивает. Так или иначе, к 1932-му году евреи вызывали у местного большинства достаточно неприятные ассоциации, чтобы селение переименовали в Аббасию, в честь какого-то здешнего шейха. Пишут, что в в апреле 1948 в деревню перенёс свой штаб видный арабский "полевой командир" Хасан Саламе (его предыдущий штаб взорвали нафик ночью 4/5 апреля); и что конце месяца жители ушли, а в деревне остались только боевики. 4-го мая боевиков выгнал Эцель. 11 июня, перед самым "первым прекращением огня" (11 июня - 8 июля), деревню занял иорданский Арабский Легион. Точку поставила АОИ 10 июля, в ходе операции Дани. В 1950-м на месте деревни основали селение, логично названное Йеуд; с 1995-го оно числится городом.

Улица Саадия Хатуха (глава местного совета в 1960-85) - некогда центр города, теперь подзаброшенный:





На упомянутой улице находится мечеть Йеудии/Аббасии:





Попытка отразить атаку Арабского Легиона обошлась Эцель в 14 убитых. Среди погибших было две женщины - Рут Мориц и Мирьям Аарони - занимавшие позицию на верхушке минарета.



Она же с тылу:





Так это было:



По другую сторону улицы - парк сыновей; с мемориалом, посвящённым погибшим жителям города...



...могилой Иуды (закрыта в связи с аварийным состоянием, но у двери сидит привратник, предлагающий надеть ермолку и помолиться рядом с объектом)...









...и парой изрядно потрёпанных зениток Бофорс:



Ещё с города имеем мемориал моих "родных" войск связи на улице Альперт:



"И далеко разносился голос" (Эзра 3:13)



Что-то вроде небольшого музея:







Макет рации из серии AN/VRC-12; такие девайсы я хорошо помню по своей службе в середине 90-х:



Внизу слева - он же; справа макет более нового израильского девайса; вверху справа всем известный AN/PRC-25/77:



А вот с армейской мобилой я не пересекался:



И наоборот - седые древности:



Начиная с почтовых голубей:



Радио с нелегальноиммигрантского корабля "Хагана":



Wireless no 19:



Рация из серии SCR-508:



Слева переносные рации SCR-300 и SCR-536; справа кустарный приёмник:



AN/PRC-6 и AN/PRC-10:



Полевые телефоны Type F/H и EE-8:



Полевая телефонная станция BD-71:





Последний пункт - маленький мемориал, посвящённый Нахшону Ваксману и Ниру Поразу, возле бензоколонки на улице Альталеф. Сержант Ваксман был похищен Хамасом 9 октября 1994 года. При попытке освобождения, предпринятой разведподразделением генштаба 14 октября, Ваксман был убит похитителями; погиб также капитан Пораз.





И напоследок - о небольшом конфузе. Сфотографировав запертую дверь в мавзолй Иуды и перекинувшись парой слов с привратником, я отошёл от могилы и решил сделать ещё один наружный снимок. Но за щелчками открываемого экранчика фотоаппрата последовал сердитый окрик сторожа, к тому времени полускрытого живой изгородью, - "не здесь". Я удивился, но спорить не стал и пошёл своей дорогой. Только позже возникла шальная мысль - может ли быть, что оный господин неправильно интерпретировал услышанные им звуки (и, возможно, краем глаза увиденные манипуляции опущенными руками) и решил, что я, скажем, расстёгиваю брючный ремень ? Так что, уважаемый читатель, если вам случится побывать в Йеуде, и услышать о негодяе, который пытался осквернить могилу патриарха - пожалуйста, посвятите полминуты защите моего доброго имени.

P.S. А ещё в 2016-м в Йеуде нашли дороденовского "мыслителя".

Фотографии: в picasa web albums

ГугльМэп местности.

Ссылки:
Description géographique, historique et archéologique de la Palestine by Victor Guérin
The survey of western Palestine by C.R. Conder, and H.H. Kitchener p 258, p 278
Quarterly statement - Palestine Exploration Fund
Sacred Landscape: The Buried History of the Holy Land Since 1948 By Meron Benvenisti
Borisfenus.blogspot.co.il

Comments

[(Anonymous)]

Ух-ты! Моя деревня попала в объектив! Спасибо.
Похоже, что на фотках - абсолютно все достопримечательности, больше похвастать нечем.

[bukvoed.livejournal.com]

Рад стараться.

[dan-il.livejournal.com]

Неужели Иуда бен Яаков не заслужил от своих благодарных потомков (т.е. всего еврейского народа, исключая 10 потерянных колен) чтобы собрали пару шкалим (даже не серебряных, а теперешних) для того чтобы можно было привести этот мавзолей в надлежащий вид (даже если похоронен там, скорее всего, какой то мусульманский шейх ) )

[bukvoed.livejournal.com]

На табличке на двери написано, что закрыто "до окончания ремонта" Означает ли это, что ремонт хотя бы запланирован - не знаю...

[dan-il.livejournal.com]

Вижу что на таблички (и плакаты) не поскупились-вот и "добро пожаловать" заранее приготовили..

[bukvoed.livejournal.com]

Да уж. Мне ещё тогда подумалось, что транспарант "добро пожаловать" на могиле выглядит несколько двусмысленно. :)