bukvoed | Наби Ямин.

На восточной окраине Кфар Савы заявлена могила Биньямина, младшего из двенадцати сыновей Яакова. Комплекс включает мавзолей, ещё одно здание (молитвенный зал) и каменную ограду, в которую встроен сабиль (питьевой фонтан). Надпись на последнем отсылает нас к дням Танкиза, мамлюкского правителя Дамаска в 1312-40. Впрочем, в 1920-е Лео Арье Майер предположил, что камень с надписью приволокли из каравансарая в Джальджулии; Танкиз действительно "автор" того каравасарая; сабиль же, объясняет Петерсен за коллегу, выглядит скорее османским, и вроде плита с надписью как-то не очень аккуратно встроена. Но мавзолей, по тому же Петерсену, похож на мамлюкский. И по нему же, в 1922-м Ори обнаружил внутри комплекса ещё один мамлюкский след - надгробную плиту некоего Сайф ад-Дина Бари, 1299/1300 года; с тех пор камень куда-то пропал. Из текста неясно, нашёл ли Ори могилу или только валявшуюся отдельно плиту.

В общем-то мамлюкское происхождение выглядит логично. Мамлюки и в самом деле дополнили палестинский ландшафт великим множеством мавзолеев; а поскольку место было людное, на столбовой дороге Сирия - Египет, то тут уж без святыни никак не обойтись; и данная святыня по причине, которая нам сейчас неизвестна, получила название Наби (пророк) Ямин - вероятно, мусульманское "воплощение" Биньямина. Наиболее раннее упоминание объекта в мусульманском источнике - у египетского мистика аль-Лукайми, 1730. Ему предшествует единственное известное мне еврейское упоминание могилы - в "Йихус а-авот ве-а-невиим" ("Генеалогия патриархов и пророков"; википедия утверждает, что книга увидела свет в 1537, по ссылке в конце поста более позднее издание), где сказано, что Биньямин похоронен в месте, названном Сарака. Через дорогу же от "нашего" объекта как раз стоит ещё один мавзолей - Наби (или Шейх) Сарака (или Саварка); Кондер пишет, что в переводе с арабского это имя означает "вор"; какая-либо иная информация о покойном до наших дней не дошла. Нельзя не отметить существование других еврейских традиций, помещающих могилу Биньямина на территории надела его колена, где-то в окрестностях Иерусалима (так сообщает Сефер а-Яшар), или же в Хурват Рума в Галилее.

В 1992 археологи копнули где-то рядом и нашли римские бани. В византийский период на месте бывших бань образовались сперва рыбные бассейны, а потом что-то производственное.

Новорождённый Биньямин и умершая Рахель на картине Жака Пийяра, 1841:

(wiki)

Йосеф, Биньямин и подброшенная чаша на иллюстрации из Библии Мациевского, 13-й век:

(wiki)

Объект около 1888-го:

(The Holy Land and the Bible By John Cunningham Geikie, via wiki; но первоисточник, видимо, Picturesque Palestine)

План:

(Петерсен)

Вид с обочины дороги, примерно с запада:

Со стоянки, с юго-востока:

И с юго-запада:

Сабиль крупным планом:

Плита с надписью про Танкиза (спасибо

m_k за текст); испорченное слово можно прочитать как хан (каравансарай) или хавд (резервуар):

Во имя Аллаха милосердного. Приказал обновить этот благословенный х... наш высокоблагородный и превосходный господин, великий эмир, повелитель, ученый, справедливый, страж границ, воин рубежей, наместник Сайф ад-Dин Танкиз, правитель благородного султаната в Дамаске, находящийся под защитой {видимо, Аллаха ?}, да будет славной его победа.

Вход:

Рядом (снаружи) что-то непонятное:

А это уже внутри - какие-то ниши в заборе (зачем ?), что-то похожее на водосток (откуда ?)...

Сабиль с тыла:

Собственно мавзолей. Внешний размер 6.5 на 6.5 м; внутри 4.5 на 4.5; вход с севера:

В южной стене был михраб; а теперь вход на женскую половину:

Интерьер:

Здание с южной стороны двора. В 1942 году С. Хуссейни видел здесь мраморную плиту с надписью, датировавшей строение 1807-8 годами; эта плита тоже пропала.