Иерусалим - Кишле.

Во время недолгого египетского правления в Палестине, практически совпавшего с 1830-ми годами, к югу от иерусалимской цитадели (ака Башня Давида) был построен квадратный комплекс с большим внутренним двором. Иногда пишут, что Ибрагим-паша планировал устроить там летний дворец, хотя Эдвард Робинсон уже в 1838-м называет объект казармой. Так или иначе, после восстановления османского контроля комплекс служил казармой и заодно тюрьмой. В народе он получил имя "Кишле"; википедия предлагает перевести это слово как "зимнее укрытие". Потом место турецкого гарнизона заняла мандатная полиция. В течение года в Кишле работала первая в наших краях полицейская академия. Тюрьма также продолжала функционировать, и в частности после беспорядков 1920-го года здесь содержались 20 арестованных из еврейских сил самообороны, включая организатора этих сил Зеэва Жаботинского, да и позднее сиживали еврейские подпольщики. В период арабского восстания 1936-9 годов в Кишле перевели полицейский оркестр (практически полностью еврейский по составу) и поручили последнему следить за порядком в еврейском квартале. После 1948-го комплекс приняла на баланс иорданская полиция, а в 1967-м израильская. Тюрьму почти сразу закрыли. А вот отделение полиции, отвечающее за Старый город (на полицейском сленге именуемый "мерхав Давид"), до сих пор занимает три крыла и внутренний двор. Западное крыло (50 на 9 м), примыкающее к османской городской стене, в конце 20-го века было передано музею в Башне Давида. В 1999-м археологи разобрали внутренние стены и пол западного крыла и углубились в культурные слои. Раскопки (под руководством Амита Реэма, ныне главного археолога Иерусалимского округа Управления древностей) закончились в 2001-м, но по бюджетным соображениям посетителей стали пускать только в середине 2010-х.

Под полом бывшей тюрьмы обнаружили восемь ванн 12-14 веков, предположительно служивших для обработки кож и/или покраски тканей. Весьма вероятно, что здесь работали еврейские красильщики, упомянутые Вениамином Тудельским:

It {Jerusalem} contains a dyeing-house, for which the Jews pay a small rent annually to the king, on condition that besides the Jews no other dyers be allowed in Jerusalem. There are about 200 Jews who dwell under the Tower of David in one corner of the city. The lower portion of the wall of the Tower of David, to the extent of about ten cubits, is part of the ancient foundation set up by our ancestors, the remaining portion having been built by the Mohammedans. There is no structure in the whole city stronger than the Tower of David.

В трёх метрах ниже пола обнаружились параллельные стены, интерпретированные как подпорные стены дворца Ирода, описанного Флавием в Иудейской войне 5 4:

К этим стоявшим на севере башням {т.е. к нынешней цитадели} примыкал изнутри превосходивший всякое описание царский дворец, в котором великолепие и убранство доведены были до высшего совершенства. Он был окружен обводной стеной в тридцать локтей высоты, носившей в одинаковых расстояниях богато украшенные башни, и помещал в себе громадные столовые с ложами для сотен гостей. Неисчислима была разновидность употребленных в этом здании камней, ибо самые редкие породы были доставлены сюда массами из всех стран; достойны удивления потолки комнат по длине балок и великолепию убранства. В нем находилось несметное число разнообразной формы покоев, и все они были вполне обставлены; большая часть комнатной утвари была из серебра и золота. Много было перекрещивавшихся между собою кругообразных галерей, украшенных разнообразными колоннами; открытые их места утопали в зелени. Здесь виднелись разнородные парки с прорезывавшими их длинными аллеями для гулянья, а вблизи их глубокие водовместилища и местами цистерны, изобиловавшие художественными изделиями из меди, чрез которые протекала вода. Кругом этих искусственных источников находились многочисленные башенки для прирученных диких голубей. Однако нет возможности описать по достоинству этот дворец; мучительно только воспоминание об опустошении, произведенном здесь разбойничьей рукой; ибо не римляне сожгли все это, а как выше было рассказано, внутренние враги сделали это в начале восстания: в замке Антонии впервые вспыхнул огонь, затем он охватил дворец и уничтожил также верхние постройки трех башен.

Дальше последовали дренажная система дворца; 25 метров хасмонейской городской стены минус 2-го века (той же самой, что пересекает двор цитадели); и на самой глубине - 15-метровый отрезок стены, датированный минус 8-м веком и интерпретированный как городская стена, построенная при царе Хизкиягу. Вопрос, насколько Иерусалим периода первого храма распространился на запад, насколько я понимаю, до сих пор считается дискуссионным; похоже, что перед нами долгожданное указание на то, что город занимал весь "западный холм".

( Результаты осмотра )