Тель Эрани.

На большой холм с мавзолеем-макамом на вершине, расположенный к северу от деревни Ирак аль-Маншия, первыми обратили внимание Герен (1863) и Кондер (1875); оба, впрочем, уделили объекту по несколько строк. Кондер предложил разместить на холме многострадальную Ливну (см. напр. Иегошуа 10:29), которую в тот или иной момент примеряли едва ли не к каждому телю в южной Шфеле. В начале 20-го сперва Герман Гуте (1903), а затем Уильям Олбрайт (1921) предположили, что "наш" холм есть не что иное, как Гат, один из городов филистимлянского "пентаполиса". Наивные сионисты поверили маститым учёным мужам; в 1934-м к северу от холма был основан кибуц Гат; в 1954-м к юго-западу - город Кирьят Гат; а сам сабж некоторое время значился на израильских картах как Тель Гат. По итогам раскопок, однако, большой филистимлянский город, существовавший на протяжении большей части железного века, не вырисовывался; посему археологи "вернули" Гат на его прежнее место на Тель Цафит; а географы вспомнили старое арабское название холма "Тель шейх Ахмед аль-Арейни" (этому же шейху, естественно, приписывался макам на вершине) и слегка гебраизировали его в Тель Эрани. Помимо уже упомянутых Ливны и Гата, кандидатами на идентификацию были Эглон, Маккеда, Циклаг, Шафир, Бейт Леафра и таинственный MMST; но сколько-нибудь убедительного варианта нет до сих пор...

Высота холма 152 метра над уровнем моря. Он состоит из "акрополя" с плоской вершиной площадью 4 акра, возвышающегося на 32 метра над окружающей равниной; примыкающей с запада и юга "верхней террасы" высотой 15-18 метров над равниной (примерно 40 акров с акрополем); и "нижней террасы", постепенно переходящей в эту самую равнину и доводящей общую площадь до 60+ акров. Первые раскопки на Тель Эрани провела экспедиция Управления древностей под началом Шмуэля Йейвина (6 сезонов в 1956-61, результаты были впоследствии опубликованы Барухом Брандлом); за ними последовали раскопки Аарона Кемпински с Ицхаком Гиладом (1985-8); раскопки Ягеллонского университета и Беэршевского университета (2013-?); параллельные раскопки Управления древностей (2015-6); и ещё несколько небольших.

Наилучшим образом оказалась представлена ранняя бронза; в этот период на холме располагался большой населённый пункт, имевший тесные связи с Египтом (большое количество египетской керамики и местной в египетском стиле). Среди прочих находок оказался серех фараона Нармера, правившего на рубеже 4-3 тысячелетий до нашей эры. В северо-западной части верхней террасы (зона N) был обнаружен фрагмент городской стены толщиной 5 м, с гласисом и двумя башнями; продолжение стены нашли поляки (зона NIII) и оценили толщину уже в 8 метров; ещё один фрагмент был обнаружен археологами из Управления древностей в 2015-6 в юго-западной части холма, возле 35-го шоссе (зоны P и Q). Стена была сложена из необожжённых кирпичей одинакового размера, 25 на 15 на 7 см. В 2023-м пресса сообщила (1,2), что экспедиция Управления древностей под началом Эмили Бишоф, изучая местность перед прокладкой водопровода, раскопала в северной части стены ворота 5500-летней давности, вроде как старейшие в Израиле; причём в отличие от стены, ворота каменные. Вскользь говорится, что это были не единственные городские ворота - одновременно имелись ещё одни, кирпичные, на юге.

Последуюшие поселения были в основном ограничены акрополем - сначала позднебронзовое; потом железного века I, согласно Брандлу вероятно филистимлянское; и ряд слоёв железного века II, повидимому все иудейские, вплоть до вавилонского завоевания; в одном из слоёв накопали 12 ручек от кувшинов с "царскими печатями". Довершают картину персидские зернохранилища, эллинистическая деревня, а также византийские и мамлюкские могилы. Из предшествующих ранней бронзе периодов, археологам попалась керамическая и базальтовая посуда времён халколита. То есть, если верить Брандлу, филистимляне здесь скорее всего всё-таки были; но немного и недолго по сравнению с Тель Цафит.

Как уже говорилось выше, непосредственно к югу от холма до 1948-го находилась арабская деревня Ирак аль-Маншия. Однако макам шейха Арейни на вершине был, по описанию Л. А. Майера, сильно разрушенным уже в 1932-м, а теперь от него не осталось и следа. В стене макама Майер обнаружил вторично использованный камень с мамлюкской надписью, сообщавшей о сооружении каравансарая в 1317-м, очевидно где-то не очень далеко. По мнению Шарона и Цитрин-Сильверман, речь идёт о каравансарае в ас-Сукарии, 5 км к югу. А "паломник Аль-Малик, один из эмиров Египта" - по всей видимости тот самый Малик (или Малак), что построил в 1340-м медресе аль-Маликия на Храмовой горе.

Во имя Аллаха. Благословен тот, кто дарует тебе, если пожелает, нечто лучшее — райские сады, в которых текут реки, а также дворцы (Коран 25:10). Приказал построить этот благословенный каравансарай раб, жаждущий Аллаха, высокопоставленный хаджи Аль-Малик, один из эмиров земли Египта, и это (было сделано) в году 717-м (=1317).

( Результаты осмотра )