
Лахиш впервые встречается нам в египетском папирусе пятнадцатого века до нашей эры; в амарнском архиве сохранилось несколько писем, отправленных в четырнадцатом веке местными царями Аменхотепу III и IV. Ещё одно схожее с амарнскими письмо, возможно от египетского представителя в Лахише, было обнаружено в ходе раскопок Тель эль-Хеси. Подробностей в письмах мало, но видимо город был не из последних в Ханаане. С ТАНАХа имеем известную историю о том, как пять местных царей ниасилили древнееврейских завоевателей:
И было, когда услышал Адони-Цэдэк, царь Йерушалаима, что захватил Йеошуа Ай и разгромил его, (и что) как поступил он с Йерихо и с царем его, так же поступил он с Айем и царем его, и что примирились жители Гивона с Исраэйлем и остались среди них, Устрашились они очень, потому что Гивон – город большой, как один из городов царских, и он больше Айя, и все люди его храбры. И послал Адони-Цэдэк, царь Йерушалаима, к Оаму, царю Хэврона, и к Пираму, царю Ярмута, и к Яфие, царю Лахиша, и к Девиру, царю Эглона, сказать: Поднимитесь ко мне и помогите мне...
(Иегошуа 10)
В ответ Иегошуа остановил солнце, разогнал врагов, умертвил несознательных царей... и, естественно, продолжил немирный процесс:
И перешел Йеошуа и весь Исраэйль с ним из Ливны в Лахиш, и расположился возле него станом, и воевал против него. И предал Г-сподь Лахиш в руки Исраэйля, и взял он его на следующий день, и поразил острием меча его и всех людей, которые в нем, – так же, как поступил с Ливной. Тогда выступил Орам, царь Гэзэра, на помощь Лахишу, но Йеошуа поразил его и народ его так, что никого не оставил у него уцелевшим. И перешел Йеошуа и весь Исраэйль с ним из Лахиша к Эглону...
Несколькими главами позже город указывается как часть владения колена Иуды. ТАНАХ также сообщает нам, что после распада царства Соломона сын последнего, Рехавам, укрепил Лахиш:
обратил города в Йеудее в крепости; И обстроил Бэйт-Лэхэм, и Эйтам, и Текоа, И Бэйт-Цур, и Сохо, и Адуллам, И Гат, и Марэйшу, и Зиф, И Адорайим, и Лахиш, и Азэйку, И Цору, и Айалон, и Хэврон, города укрепленные в Йеудее и в (земле) Бинйаминовой. И упрочил он эти крепости, и дал им начальников, и запасы продовольствия, и елея, и вина. И в каждом городе (были) щиты и копья; и укрепил их весьма основательно.
(Хроники 11:5-12)
И что сюда бежал от заговорщиков царь Амация, но "послали за ним в Лахиш, и умертвили его там" (Мелахим 2 14:19).
В конце минус восьмого века пришёл Саргон и устроил всем Пакс Ассириака. После смерти Саргона (705) некоторые из вассалов - включая иудейского царя Хизкиягу - решили при поддержке Египта вернуть старые добрые времена; сын Саргона, Синаххериб, пришёл разбираться (701). Читателю наверняка известен иудейский взгляд на эти события, записанный в книге Царств II 18-19 и Хрониках II 32 - Синаххериб "наехал", благодаря праведности царя Хизкиягу Иерусалим уцелел, остальное же большей частью остаётся за кадром. "Наш" Лахиш упомянут как уже находящийся во вражеских руках:
Хизкийа, царь Йеудейский, послал в Лахиш сказать царю Ашшурскому: грешен я, отступись от меня, все, что ты возложишь на меня, я вынесу... И послал из Лахиша царь Ашшурский Тартана, и Рав-Сариса, и Равшакэя с большим войском к царю Хизкийау в Йерушалаим...
( Результаты осмотра )