Гамла.

(Гамла принадлежит к неудобной категории объектов, о которых и так все всё знают, и потому "фотоотчитывать" их вроде и незачем. Но в последние несколько месяцев времени на "полевые исследования" у меня нет, а руки по клавиатуре всё равно тоскуют; вот и приходится копаться в пресловутом долгом ящике на предмет завалявшейся там с давних времён всякой всячины...)

Гамла много лет скрывалась от науки. Многие исследователи середины-конца 19-го века, начиная с Йосефа Шварца (1845), отождествляли её с Калат аль-Хусн возле нынешнего кибуца Эйн Гев (в наше время там размещают другой античный город, Гиппос/Сусита). Другим распространённым кандидатом был предложенный Конрадом Фуррером (1879) Тель ад-Дра на речке Рукад, благо рядом находилась деревня Джамла. Только в 1968-м, когда Управление Парков изучало свежезанятые израильской военщиной Голаны, Ицхаки Галь разглядел в месте, обозначенном на карте ас-Салам, нечто подходящее... Раскопки проводил Шмарьягу Гутман в 1976-89, и с тех пор, кажется, никто не сомневается в том, что ас-Салам и есть Гамла; продолжили копать Дани Сион и Цви Явор в 1997-2000.

Археологи осторожно предполагают, что будущая Гамла могла быть заселена ещё в халколит - мол, кое-что из обнаруженной керамики похоже на керамику из других "медновечных" поселений на Голанах. По ранней бронзе материала гораздо больше - от кремневых серпов, ритуального медного топора с изображением змеи и каменной печети, опять-таки со змеёй, до остатков строений из больших каменных блоков и до следов городской стены. Потом, по причине нам неведомой, поселение было заброшено и пустовало более двух тысяч лет. Таким образом, здесь есть нестыковка с Мишной, которая упоминает Гамлу в списке городов, окружённых стеной во времена Иегошуа Бин Нуна; вероятно, говорят учёные мужи, местные жители обратили внимание на вышеупомянутые укрепления периода ранней бронзы и придумали им историю.

Объект был освоен заново только при Селевкидах, во втором веке до нашей эры, возможно в качестве крепости. К этому периоду относятся некоторые из обнаруженных монет; вероятно, тогда же была построена круглая башня в верхнем конце стены. Согласно Флавию (Иудейская война 1 4 8), Александр Янай захватил Гамлу около 80-го года до н. э.. Поселение располагалось сначала около гребня хребта, но постепенно распространялось всё ниже по южному склону и доросло до города площадью 145 дунамов, на 3000-4000 человек. Население, как представляется, было исключительно еврейским. Вероятно, многие из этих евреев были вавилонского происхождения, и стало быть арамейскоговорящие; также вероятно, что форма хребта напомила им верблюжий горб; в результате город получил арамейское название Гамла - буквально "верблюд". Кормились местные сельским хозяйством, в том числе выращиванием маслин (с последующим производством оливкового масла), фиг, винограда и зерновых. Большое количество монет из Тира указывает на экономические связи с последним. Дома строили из местного базальта. Из общественных сооружений нашли синагогу с миквой в восточной части города и базилику в западной части. После взятия города римлянами он более не отстраивался.

Любой рассказ о последних днях Гамлы будет "чуть менее, чем полностью" переложением Флавия. В начале восстания, мол, Гамла сохраняла лояльность Риму, в полном соответствии с генеральной линией царя Агриппы (Жизнь 11). Но в город стекались антиримски настроенные беженцы, и при их помощи местные бузотёры в конце концов взяли верх над "лагерем мира". При участии Флавия построили городскую стену, о которой подробнее ниже. Пытаясь образумить мятежников, Агриппа семь месяцев блокировал Гамлу, но безуспешно. И в сентябре 67-го за дело взялся лично Веспасиан (Иудейская война 4 1 1), с пятым, десятым и пятнадцатым легионами.

В общей сложности осада продолжалась с месяц. Римляне достаточно быстро смогли подвести к стене тараны, проломить её и ворваться в Гамлу. Но защитники успешно контратаковали и выбили римлян из города; сам Веспасиан, оказавшийся в первых рядах, едва спасся. Потом припасы в городе начали подходить к концу и многие жители разбежались ущельями. Однажды ночью три солдата пятнадцатого легиона подкопались под башню и обрушили её. На следующий день, 20 октября, римский отряд под началом Тита снова вступил в город и оттеснил оставшихся мятежников на вершину хребта. Лишившись надежды на спасение, шесть тысяч бросились оттуда в пропасть, ещё четыре тысячи погибли от рук римлян; спаслись только две женщины, дочери сестры Филиппа, военачальника Агриппы.

( Результаты осмотра )