Эйн Хаджла.
Sep. 3rd, 2013 11:58 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bukvoed
"Надоела суета", - думал, возможно, какой-нибудь византийский дауншифтер. - "Не податься ли мне в Святую Землю, отшельником ? Присмотрю себе пещерку поуютнее с видом на реку Иордан, и чтоб вокруг - ни души. Буду там жить-поживать; ночь, тсзать, тиха, пустыня внемлет Богу, и звезда с звездою говорит..."
Итак, прибывает наш герой в Палестину, идёт в пустыню - но тут его ждёт облом. Сколько видит глаз - монастыри да монастыри, все мало-мальски пригодные пещеры между ними заняты под кельи, и обитатели келий лишь плечами пожимают. Пустыня, мол, не резиновая; возьми номерок и жди, но не обольщайся - до седьмого века всё забито.
Это я, разумеется, отсебятину несу; но и в иной отсебятине есть доля истины. Количество "пустынных" монастырей в наших краях таки внушало - вроде бы порядка 60. Только в нижеприведённом маленьком отрывке из Кирилла Скифопольского (т.е. Бейтшеанского) уместилось пять штук:
После сего Савва всех приходящих к нему начал принимать... В числе пришедших были: святой Иоанн, который после был настоятелем Новой Лавры, блаженный Иаков, который после при Иордане основал Лавру так называемую с башнями, блаженный Фирмин, который в стране Махмаса основал Лавру, и славный по монашеским подвигам Севериан, который после построил обитель Перикарпарвариха: также пришел к нему Юлиан, по прозванию Кирт (согбенный), который при Иордане основал Лавру, называемую Неслкерава: приходили и другие многие, которых имена суть в книге жизни.
Потом были персы с арабами, землетрясения и прочие катаклизмы. Когда в девятнадцатом веке в наши палестины снова зачастили европейцы, встал вопрос соотнесения этих и других названий с конкретными точками на карте. Среди попытавшихся найти ответ был Федерлен (Jean-Louis Féderlin) из "Белых Отцов церкви св. Анны". На рубеже 19-20 веков он прочесал пустыню к востоку и юго-востоку от Иерихона, описал около полутора десятков предполагаемых экс-монастырей, и попытался установить личности последних.
...Несколько дней назад афтар этих строк ехал по 90-му шоссе к северу от монастыря св. Герасима (Дир Хаджла) и чуть южнее источника Эйн Хаджла в глаза ему бросились какие-то развалины буквально на обочине дороги. Выбора не оставалось - пришлось сфотографировать, а затем в интернет. И всезнающий интернет сообщил, что это таки один из "федерленовских" монастырей. Вот он, обозначен буквой L. Заодно карта позволяет оценить плотность монашеского населения. Поскольку не все пустыни одинаково полезны (крайне желательны источники воды, да и относительная близость к городам / паломническим маршрутам не помешает), иные участки были весьма густо усеяны монастырями.
(Сион)
В своё время Федерлен идентифицировал данные руины с мельком упомянутой Кириллом "лаврой с башнями" (не просто же так же я копипастил тот отрывок). Наш почти современник Патрих вроде как не возражает, хотя и отмечает, что в окрестностях пока не обнаружены отшельнические кельи, которые бы подтвердили, что перед нами действительно центр лавры, а не киновия ака общежительный монастырь. Согласно Патриху же, Хиршфельд (1990) осторожно согласился с федерленовской идентификацией. Но потом Хиршфельд, видимо, передумал, и в "Пустыне святого города" (2002) предпочитает считать объект неизвестной киновией. Офер Сион предполагает, что перед нами оригинальный монастырь св. Герасима, а наиболее подходящий кандидат в "лавры с башнями" - локация I, которая по Федерлену есть монастырь св. Петра. Наконец, согласно карте Амуданан это монастырь Каламон; сам по себе Амуданан не является авторитетным источником, но откуда-то же взялась эта информация ?
Объект описан у Патриха как прямоугольная структура, 52 на 37 м., с помещениями вдоль стен и водным резервуаром у северной стены. В 1968-м Бар-Адон проводил археологическую разведку. Маген пишет, что в 1994-м имели место раскопки в связи с прокладкой шоссе, под началом Eхиэля Зелингера. Судя по результатам раскопок, монастырь функционировал в шестом-седьмом веках.
Итак, что мы знаем про вышеупомянутую "лавру с башнями" ? Что в 536 её настоятель, Кириакос, представлял на синоде в Константинополе всех монахов нижнего Иордана - свидетельство высокого "статуса" данного монастыря. Плюс Иоанн Мосх делится несколькими историями из жизни местных братьев; из них мы узнаём, что объект соседствовал с Иерихоном и лаврой Каламон. Вот, например:
Вот что еще разсказал нам тот же авва Василий о старце авве Косме: я посетил его в лавре Фаран. Старец разсказывал мне: пришла мне в голову мысль, что значат слова Господа Его ученикам: «имеющий одежду, пусть продаст ее и купит нож». Ученики отвечали Ему: «вот два ножа». {Лука 22:36-38} Я много размышлял и не мог уяснить себе смысла этих слов. Несмотря на сильный зной полуденного солнца, я вышел из моей келлии, чтобы пойти в лавру «Башен» к авве Феофилу и спросить его. Проходя пустыней близ Каламона, я увидал огромного змея, который сползал с горы к Каламону. Змей был так велик, что при своих движениях представлял вид как бы свода, и я прошел невредимо под этим сводом. Я понял, что диавол хотел ослабить мое усердие, но мне помогли молитвы старца. Придя к авве Феофилу, я спросил его о словах Писания. «Два ножа, отвечал Феофил, означают двоякую добродетель: созерцание и добрые дела. Имеющий то и другое достигает совершенства».
(Зелингер via Archaeological Survey of Israel)
Вид на объект с обочины шоссе:
Ближе:
И вокруг:
Водный резервуар:
На заднем плане, насколько я понимаю, "маахаз" Бейт Хогла:
В этот кадр попали купола современного монастыря св. Герасима:
Наконец, к северо-востоку виднеется пальмовая роща и в ней / вокруг неё домики, до которых я добрался довольно много лет спустя...
Фотографии: в wikimedia commons
ГугльМэп местности.
Ссылки:
The monasteries of the "Desert of the Jordan" By Ofer Sion
Sabas, Leader of Palestinian Monasticism By Joseph Patrich
יזהר הירשפלד - המדבר של העיר הקדושה
Judea Samaria Publications 13 - Corpus of Christian Sites in Samaria and Northern Judea
Archaeological Survey of Israel
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-09-04 02:12 am (UTC)R.P. Jean-Louis Féderlin, P.B. 1855-1935
no subject
Date: 2013-09-04 02:47 am (UTC)P. Louis Féderlin
no subject
Date: 2013-09-04 07:26 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-04 07:35 am (UTC)http://www.africamission-mafr.org/jerusalem_presentationgb.htm
Спасибо !
no subject
Date: 2013-09-04 08:23 am (UTC)http://www.africamission-mafr.org/mgr_toulotte2.doc
Пожалуйста. С новым годом.
no subject
Date: 2013-09-04 09:38 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-04 01:06 pm (UTC)с новым годом
no subject
Date: 2013-09-04 01:39 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-20 07:44 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-20 08:01 am (UTC)no subject
Date: 2022-03-19 10:21 pm (UTC)no subject
Date: 2022-03-20 11:31 am (UTC)