Тель Гезер.
Jan. 12th, 2012 11:36 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bukvoed
Древний Гезер был заново обнаружен Клермоном-Ганно благодаря тому, что в 1869-м учёный муж коротал время за чтением Муджир ад-Дина. Последний упомянул столкновение, произошедшее в 900-м году хиджры (1494/5) между Джанбулатом, мамлюкским эмиром Иерусалима, и бедуинскими грабителями; дело было возле деревни Хулда, и крики сражавшихся были слышны в окрестностях другой деревни, названной Тель эль-Джезер. Клермон-Ганно быстро отыскал на карте означенную Хулду, а дальше было просто. Первым раскопки на Тель Гезер проводил Р.А.С. Макалистер в 1902-9, и умные книги порой журят его за небрежное описание результатов - мол, места обнаружения тех или иных находок точно не указаны, датировки расплывчаты и так далее. В 1914-м и 1924-м Рaймон-Шарль Вейл копал у подножия холма. Продолжил Алан Роуи (PEF) в 1934. В 1964-74 здесь работала экспедиция Hebrew Union College под началом Эрнеста Райта, потом Уильяма Дивера, потом Джо Седжера; Дивер вернулся в 1984-м и ещё раз в 1990-м. Последними на данный момент были Стивен Ортиз из Southwestern Baptist Theological Seminary и Сэмюэл Вольф из Управления Древностей, 2006-15.
Впервые город упоминается в египетских записях о походах Тутмоса III в 15 веке до нашей эры, и о разрушенных в ходе этих походов населённых пунктах. Далее следует десяток писем, посланных в Египет различными царями Гезера. Затем - снова список завоёванных городов, на сей раз на "израильской стеле" Мернептаха. Сюда же подошьём библейские цитаты:
- "выступил Орам, царь Гэзэра, на помощь Лахишу, но Йеошуа поразил его и народ его так, что никого не оставил у него уцелевшим" (Иегошуа 10:33)
- "И спускается {граница надела сыновей Иосифа} к морю, к пределу Яфлэйта, до предела нижнего Бэйт-Хорона и до Гэзэра; и вышел конец его у моря" (Иегошуа 16:3)
- "И не изгнали они кенаанеев, живших в Гэзэре; и жили кенаанеи среди эфраимлян до сего дня, и стали выполнять повинные работы" (Иегошуа 16:10)
- И наконец "Вот слово о подати, которую наложил царь Шеломо, чтобы построить дом Г-сподень, и дом свой, и Милло, и стену Йерушалаимскую, и Хацор, и Мегиддо, и Гэзэр, - Паро, царь Египетский, поднялся и захватил Гэзэр, и сжег его огнем, а Кенаанеев, живших в городе, перебил; и отдал его в приданое дочери своей, жене Шеломо, И отстроил Шеломо Гэзэр..." (Мелахим 1 9:15).
Потом ассирийский царь Тиглатпаласар III оставляет нам запись о разрушении города "Газру". Значительно позже "Газара" всплывает в 1-й книге маккавеев - сперва её укрепляет селевкидский полководец Вахкид (9:52), потом там селится Шимон (13:52) и тоже укрепляет (14:34) - и у опять же в связи с маккавеами у Флавия (Иудейские древности 13 6 7). Евсевий размещает Гезер (селение Газара) в четырёх милях к северу от Никополя, то есть недалеко от нынешнего Модиина; тогда как Тель эль-Джезер расположен примерно на нужном расстоянии, но к северо-западу-западу.
Археологи, в свою очередь, рапортуют о небольшом количестве халколитического материала (слой 26); а затем о поселении периода ранней бронзы (слои 25-22). В среднюю бронзу (слои 21-18) здесь был город, окружённый стеной с каменным основанием и вершками из необожжённых кирпичей. Макалистер обнаружил около 400 метров стены, или треть периметра, с 8 прямоугольными башнями; позже Роуи нашёл ещё одну башню. Толщина стены составляла 4 м, и кое-где она сохранилась до высоты 4.5 м. К этому же периоду относят культовое сооружение в северной части холма, представляющее собой шеренгу из 10 камней, некоторые более 3 метров высотой; а также банальные жилые дома и могилы. В позднюю бронзу (слои 17-14) объект сперва разрушили (вышеупомянутый Тутмос III); затем отстроили и окружили новой стеной; и может быть опять разрушили, но это не точно. Железный век начался с филистимлянского города минус 12-го века (слои 13-11), кем-то неоднократно разрушавшегося; за ним следуют две "эфемерные" фазы (10,9). Далее следует израильский город (слой 8) с казематной стеной (две стены толщиной по 1.5 м с таким же промежутком между ними), разрушенный в конце 10-го века, возможно усилиями фараона, именуемого в ТАНАХе Шишак (скорее всего Шошенк I). Следующие инкарнации города были в свою очередь разрушены Тиглатпаласаром в 733-2 до нашей эры (слои 7,6) и вавилонянами (5). После некоторого перерыва следует персидский слой 5-4 веков до н.э. (4), эллинистические слои минус 3-2 веков с несколькими домами и участком восстановленной городской стены (3,2) и незначительный иродианский слой (1). К этому последнему периоду относят найденные Клермоном-Ганно в нескольких местах вокруг холма камни с надписью "граница Гезера"; возможно объект представлял собой большое, но малонаселённое поместье.
(Битва при Монжисаре в представлении Шарля-Филиппа Ларивьера, 1840-е, wiki)
Fast forward. Ноябрь 1177 года. Саладин выходит из Египта в свой первый поход на неверных франков. Вильгельм Тирский оценивает сарацинскую армию в более 26 тысяч всадников: 8000 "таваши" и 18000 "карагулям", "не считая тех что на верблюдах и мулах" (XXI:23), что явный перебор (по мусульманским источникам, в 1181 Египет мог выставить 6976 таваши и 1553 карагулям). У крестоносцев в любом случае намного меньше, тем более что сто рыцарей только что отправились искать приключений в Сирию. Прокажённый король Балдуин IV встречает египетское войско у Аскалона, но оценив соотношение сил, оперативно отступает за городские стены; отряд тамплиеров застревает в Газе. Саладин оставляет ограниченный контингент присмотреть за осаждёнными; главные же силы идут дальше, в сторону Рамлы, постепенно рассредоточиваясь всё шире в поисках добычи. Между тем Балдуин ускользает от сарацинских нянек, соединяется с тамплиерами, бросается в погоню, настигает Саладина и 25 ноября учиняет неготовой к бою мусульманской армии грандиозный конфуз при Монжисаре. Противник уничтожен, султан едва спасается бегством, христианское королевство получает передышку... впрочем, недолгую.
Помимо предполагаемого места битвы, Монжисар (Montgisart / Mons Gisart / Mons Gisardi) значится деревней в сеньории Рамлы, возможно с замком. В тринадцатом веке Жан Ибелин упоминает "приора (т.е. настоятеля монастыря) св. Екатерины на Монжисаре". Поскольку день св. Екатерины приходится на 25 ноября, кажется вероятным, что монастырь был основан в память о данном событии... Логичным представляется предположить, что под именем Монжисар у франков фигурирует Тель Гезер. И однако, пока следов жизнедеятельности крестоносцев здесь не обнаружено. Кроме того, для однодневного марша от Аскалона далековато (километров 40). Наконец, по аль-Исфахани, бой произошёл где-то недалеко от Тель ас-Сафия, то есть значительно южнее. В общем, ещё искать и искать...
Далее Имад ад-Дин и Баха ад-Дин упоминают Тель эль-Джезер как место мусульманского лагеря во время третьего крестового похода. Деревня Тель эль-Джезер (или Джазар), как мы видели, ещё существовала в конце 15-го века; но к 17-му была заброшена. В начале 19-го века к западу от холма возникла новая деревня Абу Шуша; в 1945-м там часчитывалось 870 жителей. Деревня была занята бригадой Гивати 13-14 мая 1948, в рамках операции Барак; Морис пишет, что погибли десятки арабов (30 согласно рапорту Гивати или более 70 по арабским источникам); многие жители бежали; оставшиеся были изгнаны примерно неделю спустя. В 1984-м к югу от холма был основан посёлок Кармей Йосеф. В последний мой визит выезд из Кармей Йосеф в направлении объекта оказался заперт, посему более надёжным маршрутом является асфальтовая дорога (пусть даже немного битая), ответвляющаяся от 44-го шоссе северо-западнее посёлка и приводящая прямо к западному подножию холма.
Дронофотоснимки холма с запада, севера, востока и юга; 2024:
План:
(Энциклопедия археологических раскопок)
Туристов встречает копия знаменитого местного календаря - камень с восемью строчками текста протоханаанейским / палеоеврейским письмом. Его датируют минус 10-м веком и расшифровывают примерно так:
Два месяца сбора (урожая). Два месяца посева.
Два месяца «позднего урожая».
Месяц уборки льна.
Месяц жатвы ячменя.
Месяц жатвы и пира.
Два месяца обрезки (лозы).
Месяц летних плодов.
Авий[а]
Взгляд в юго-восточном направлении. Здание с красной крышей - монастырь в Латруне; где-то позади него прячутся руины тамплиерского замка. Ближе к левому краю снимка можно разглядеть британский форт, ныне танковый музей. Подробнее о перечисленных объектах здесь.
А если взглянуть поближе...
Там каменное основание ханаанейской башни 16-метровой длины; верхняя часть башни была построена из необожжённых кирпичей, и археологи обнаружили только жалкие остатки оных.
Участок городской стены и примыкающие к последней постройки:
Ворота:
Они же в процессе реконструкции:
Ещё какие-то каменюки:
Там же - колодец; вернее, тоннель длиной 40 метров, шириной 3.8 и высотой 7 метров, уходящий в мрачные глубины под углом 38 градусов. На полу тоннеля выбиты ступеньки. Колодец был обнаружен и расчищен Макалистером, но впоследствии снова забился землёй. Макалистер предположил, что тоннель был заброшен в 1250-1450 до нашей эры, а до того использовался в течение лет пятисот; иными словами, датировал его средней бронзой. Последующие исследователи осетра в той или иной степени урезали - Рут Амиран и Уильям Дивер до поздней бронзы, а Ядин даже до железного века (очевидно, держа в уме сходные системы водоснабжения в Хацоре и Мегидо). В начале 2010-х систему повторно раскапывали Цвика Цук, Дэн Уорнер и другие. Цук в книге, написанной до раскопок, склонялся к датировке Макалистера; Уорнер по результатам раскопок тоже.
Колодец после работ по повторной расчистке:
Дальше по тропинке - железный век:
Каземат в городской стене ?
Городские ворота, иногда именуемые "соломоновыми". Ворота аналогичны раскопанным в Хацоре и Мегидо, что согласуется с вышеприведённой фразой из книги царств о том, что Соломон отстроил эти три города.
Такой дом называют четырёхпространственным:
Вход ведёт во двор, по бокам двора служебные помещения, в задней части дома жилые помещения.
Всякое разное:
Дальше:
В коллекцию ценителей современной скульптуры (теперь её там нет):
Эти десять "надолб" периода средней бронзы были интерпретированы как ритуальные, но более конкретные выводы сделать трудно - объект уникален и чётких указаний на характер культа не содержит. Согласно Диверу, каменюки были установлены одновременно. Отсюда Гресслер и некоторые другие пришли к гипотезе, что объект символизирует союз неких десяти групп - то ли кланов в самом городе, то ли местных и иногородних.
Дальше:
Могила шейха Мухаммеда эль-Джазари:
Она же в 1905-м:
И ещё одно что-то:
"Низзя, опасно !"
Да в вобщем-то и незачем:
Последняя часть обхода:
И просто аленькие цветочки:
Фотографии: в wikimedia commons
ГугльМэп местности.
Ссылки:
The New Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land (Volume 2)
Guarding the Border to Jerusalem: The Iron Age City of Gezer By Steven Ortiz, Samuel Wolff
On the History of the High Place at Gezer By David Ussishkin
The churches of the Crusader Kingdom of Jerusalem (Volume 1) By Denys Pringle
Saladin: The Politics of the Holy War By Malcolm Cameron Lyons, David Edward Pritchett Jackson
The chronicle of Ibn al-Athı̄r for the crusading period Volume 2 By Donald Sidney Richards
Archaeological researches in Palestine during the years 1873-1874 (Volume 2) By Charles Clermont-Ganneau
The survey of Western Palestine (Volume 2) By C.R. Conder et al
PEF Quarterly statement
Histoire de Jérusalem et d'Hébron depuis Abraham jusqu'à la fin du XVe siècle de J.-C.: fragments de la Chronique de Moudjir-ed-dyn
צביקה צוק - מים בקצה המנהרה
The Birth of the Palestinian Refugee Problem Revisited By Benny Morris
Отчёт ЖЖ юзера
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
janatahaОтчёт ЖЖ юзера
ramires10: 1, 2Отчёт ЖЖ юзера
javax_slr
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-01-13 05:08 am (UTC)no subject
Date: 2012-01-13 06:44 am (UTC)no subject
Date: 2012-01-13 10:21 am (UTC)40 км не вопрос для кавалерии, но как быть с пехотой?
Все становится на свои места, если допустить, что крестоносцы выступили 24 числа, как только армия Салах ад-Дина ушла на север.
Бой произошел 25 ноября у Гезера, франки преследовали мусульман до Бланш Гард (Тель Цафит) и дальше до Нахаль Шикма. Как бы так:)
no subject
Date: 2012-01-13 10:59 am (UTC)no subject
Date: 2012-01-13 02:40 pm (UTC)На дворе дождь, а тут - история с доставкой на дом! ;)
no subject
Date: 2012-01-13 02:46 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-14 01:30 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-14 01:45 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-14 01:51 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-14 01:55 pm (UTC)А можно чуть подробнее про споры ?
no subject
Date: 2012-01-14 02:03 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-14 02:23 pm (UTC)Тель Гезер
Date: 2012-04-17 07:37 pm (UTC)Тель Гезер
Date: 2012-04-17 07:38 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-14 11:03 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-14 11:10 am (UTC)Сейчас, например, 1433 год хиджры, хотя 622+1433=2055, а не 2012.
no subject
Date: 2012-07-14 04:09 pm (UTC)Терн, это тебе!
Date: 2013-05-06 08:49 pm (UTC)